当夜幕被一道金光划破，当寂静被一声脆响打破，烟花爆竹以其转瞬即逝的绚烂，承载着中华民族千年的情感与记忆。这朵绽放于东方夜空的“火中之花”，既是欢乐的使者，也是危险的潜藏者。在传统与现代的交汇点上，我们该如何审视这份矛盾的文化遗产？

  源起：从驱邪避祟到普天同庆

   爆竹的起源可追溯至先秦时期的“庭燎”习俗。汉代《神异经》已有“爆竹驱山魈”的记载，先民相信竹节燃烧时的爆裂声能驱赶恶鬼。至唐宋，随着火药技术的成熟，爆竹完成了从“燃竹”到“火药”的飞跃。南宋范成大在《爆竹行》中描绘了“儿童却立避其锋，当阶击地雷霆吼”的热闹场景，说明此时烟花爆竹已成为节庆不可或缺的元素。

 明清两代，烟花技艺登峰造极。《帝京景物略》记载了“火戏”的盛况：“筒子火，梨花火，千丈菊，满天星”，这些富有诗意的名称，展现了古人对烟火的极致审美追求。

 情结：文化基因中的集体记忆

烟花爆竹能穿越千年而不衰，源于其深植于民族心理的三重密码：

 首先是感官的狂欢。德国哲学家本雅明曾说：“烟火是纯粹的景观艺术。”它通过声、光、色的瞬间爆发，创造了超越日常的“迷狂时刻”，满足了人类对瞬时美的永恒追求。

 其次是仪式的力量。法国人类学家范热内普指出，仪式帮助人们完成生命阶段的过渡。烟花爆竹作为“通过仪式”的重要环节，在辞旧迎新的关键时刻，为个体提供了心理安全感。

 最重要的是文化的认同。王安石的“爆竹声中一岁除”，辛弃疾的“东风夜放花千树”，这些千古名句将烟火美学镌刻进民族集体记忆，使其成为文化身份的象征。

烟火千年：璀璨文明的双重奏   

作者:江西省应急管理厅  陈齐斌

  警示：血色烟花下的沉重代价

然而，璀璨背后暗藏杀机。据统计，新中国成立以来：

 1958年山西太原花炮厂爆炸，67人遇难

  1993年广东深圳“11·19”烟花爆炸，18人死亡

  2006年山东菏泽烟花作坊爆炸，32人罹难

 2010年湖南岳阳燃爆事故，34人丧生

  2023年河南南阳非法生产窝点爆炸，12人死亡

  这些冰冷的数字背后，是无数破碎的家庭。据不完全统计，七十余年间，我国共发生重特大烟花爆竹事故逾百起，直接死亡人数超过3000人，受伤者更以万计。这些事故中，八成以上源于非法生产、储存不当或违规燃放。

   智慧：传统习俗的现代化生存

面对这一两难命题，我们需要寻找“鱼与熊掌兼得”的智慧：

对民众而言，应当：

  树立安全第一的理念：认识到烟花爆竹本质是“受限的爆炸艺术”，任何疏忽都可能酿成悲剧

   掌握科学燃放方法：选择开阔场地，保持安全距离，正确固定烟花，备好灭火器材

   拥抱创新传承方式：在禁放区域，可采用电子烟花、冷光烟火等替代品；积极参与社区组织的集中燃放活动

      责任：守护生命的制度防线

相关管理部门肩负着不可推卸的监管责任：

立法层面，需要建立“从生产到销毁”的全链条法律体系。如《烟花爆竹安全管理条例》应进一步细化，明确各环节责任主体，提高违法成本。

执法层面，必须打破“九龙治水”的困局。应急管理、公安、市场监管、交通运输等部门应建立联动机制，实现信息共享和协同执法。特别要加强对农村地区非法生产的打击力度。

技术层面，推动产业升级是关键。鼓励研发无硫、微烟、低噪的新型环保烟花；建立全国统一的产品溯源系统；推广应用“智慧监管”平台，实现对生产、运输、销售的全过程监控。

教育层面，要将安全文化植入人心。通过中小学安全教育课程、社区宣传栏、新媒体平台等渠道，普及烟花爆竹安全知识，培养公民的安全意识和法治观念。

   烟花爆竹，这朵绽放在时间长廊里的火中奇葩，既映照着我们民族的笑脸，也映照过我们的泪水。真正的文化自信，不在于固守传统的每一个形式，而在于我们有智慧让传统在现代社会获得新生，有勇气摒弃那些以生命为代价的陋习，有能力在守护与创新之间找到平衡。

   让烟火的绚烂只照亮夜空，不灼伤生命；让爆竹的声响只驱散阴霾，不带来悲伤。这既是对先人智慧的尊重，也是对后代福祉的承诺。当安全成为共识，当责任融入传统，这千年不灭的烟火，必将在新时代绽放出更加文明、更加动人的光彩。

编审：陈骊生

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